You might be reading something for a high school assignment, a novel or a technical in-depth summary of the current economic situation of the country, when suddenly, you realize that you’re just reading the words, but not really absorbing anything. In other words, you’re not comprehending the content in front of you!
You have likely experienced this countless times yourself, but have you ever thought about why it happens?
We often keep reading stuff without actually understanding the material.(Photo Credit : Pixabay)
Before we start, it’s important to note that the answer to this question, and most other questions related to the mind and the central nervous system (especially cognition), is not well understood by researchers. The underlying physiological processes responsible for these functions cannot be explained by one solid answer backed by concerted scientific (experimental) evidence.
Here’s a fun fact: you may have certain beliefs that sound fairly intuitive, which may make you think that you know why your brain acts the way it does. However, in reality, it’s just one of the known flaws in human reasoning (this is called introspection illusion).
Simply put, all of this means that we don’t really know why we end up ‘reading on auto-pilot’ without comprehending any of what we read. Thus, the following, in essence, is just logical speculation that attempts to answer the question.
Reading on autopilot
The “keep reading but the mind wanders off” effect is very common, or at least more common that you might think. If you think that you are one of the few who suffer from this, and that most well-read people don’t, then I have only one thing to tell you…
Hebbian theory
When you read something, your brain is connecting the contents of your memory either in a new, or at least less-frequently used way. There is a theory in neuroscience – the Hebbian theory – that proposes an explanation for the adaptation of neurons in the brain when one is learning something. It specifies a learning rule stating that the connection between two neurons might be strengthened if the neurons fire simultaneously (Source).
In order for this to happen, it’s imperative that you be focused on the topic that you’re reading about. You should ‘do something’ with whatever it is you are reading and think about it, like visualizing a scene in your head, making a mental summary etc. These are the processes that are associated with working memory and can assist in the aforementioned forming of connections.
If you’re thinking about something else while reading something, your brain fails to actively ‘engage’ with what you are reading.(Photo Credit : Pixabay)
Now, when you’re thinking about something other than what you are reading, then your working memory is occupied/overloaded with other thoughts (e.g., when you are daydreaming). Consequently, you’re not able to make connections within your knowledge base, because you’re thinking about something else. So, you might have read a complete page, but your brain is unable to process it in any meaningful way.
Think of your attention as a spotlight on a stage, which directs and grabs your attention. You (mostly) only focus on what’s under the spotlight, although there is a lot of stuff going on outside the spotlight too. You end up focusing solely on the lead artist, because the spotlight is on them. However, that doesn’t mean you have completely shut out everything else that’s happening outside the spotlight. They’re there too; it’s just that you aren’t ‘involved’ with them to that degree.
(Photo Credit : columbus.af.mil)
Similarly, when you’re reading, but your mind is not completely engaged with the book, then you fail to completelyunderstand what you just read, as your spotlight is focused elsewhere.
The attentional system
The brain is constantly bombarded with so much information from the outside world that it’s a surprise that more people don’t have killer headaches from the information overload. Fortunately, the human attentional system of the brain ensures that you only pay attention to the things you really need to.
According to Daniel J. Levitin, a scientist and the author of “The Organized Mind”, the human attentional system is divided into 4 parts: central executive mode, mind-wandering mode, attentional filter and attentional switch.
The more time you spend reading, the longer it remains a part of your environment. Consequently, the attentional filter gradually blocks out the book. This, in turn, means that your focus will need to be kept entirely by the central executive mind. This takes a significant amount of effort.
That’s why you feel exhausted after sitting through a 3-hour examination; just like other parts of your body, your brain needs glucose to function. Concentrating on something makes the brain work extra hard, however, which leads to you feeling tired.
We feel mentally exhausted after concentrating on something for hours on end.(Photo Credit : Flickr)
Your brain is designed in a way that tries to minimize effort. Thus, it assigns the task of reading to the mind-wandering mode in a bid to minimize effort. The benefit of this is that you can still read with minimal effort while simultaneously thinking about something unrelated.
The down side, however, is that the mind-wandering mode is not very good at processing information (that isn’t random). As a result, you end up reading on autopilot without really interpreting most of it.
From: Scienceaabc
Sastra Indonesia
Minggu, 21 April 2019
Jumat, 02 Juni 2017
FORWORD
Foreword
We have written this book because time and time again we
have needed it, but when we have searched for it we have come up empty-handed.
As sports students we desperatelu wanted a simple to
athletic technique we could take out and use on the training track. As more
experienced coaches we knew that an easy to use reference would be valuable as
a quick review of the basics before coaching an event from which we had been
away fo a while.
Later, in our work educating coaches, physical education
theachersvand others who work with athletes, we have had to recommend a variety
of complex and detailed texts to novice after novice, knowing the tedious and
difficult study it would take just to acquire the rudiments for teaching technique.
We were sure that a clearly presented primer could make many who were new to
coaching successful sooner, perhaps reducing the discouraging drop out rate of
young coaches.
Involvement with the IAAF Development Programme and the
Coaches Education and Certification System (CECS) brought us into contact with
is publication entitled Techniques of Athleticsand Teaching Progressions. We
felt that book was a big step in the right direction and we used it ourselves.
Naturally, we were delighted to be asked to work, with the support of many
experts from around the world, on correcting weaknesses in the original and
adding new material to produce Run!
Jump! Throw!. The book you are now holding.
Our aim throughout the project was to provide what we
ourselves had wanted and what we believe new and experienced coaches around the
world want –enough guidance to allow them to get on with their work and learn
by doing. We feel that Run! Jump! Throw! Does just that in a clear, user–friendly
format. Now when you, and we, search for such a book, it will be there.
Work on the contest of Run! Jump! Throw! Started from the
premise that to teach and refine athletic technique property coaches need the
following four things:
1)
An understanding of the key
points for teaching and learning the event;
2)
A technical model for their
athletes to emulate;
3)
The ability to anlyse
technique themselves;
4)
A programme of activities
through wich their athletes can progress and develop the desire technique.
Run! Jump! Throw! Is divided into three main sections, each covering
one of the event groups which make up the title. The main section start with a
very brief review of the fundamentals of the event group. These include the
most important points of basic theory-the common aims, the key biomechanical
principles and examples of games which help to introduce the skills demanded by
the eventsin the group. The running events section also features a brief
overview of training for middle and long distance races.
The bulk of each section is taken up by visual description
of the techniques of the events in the group. These start with an overview of
the whole sequence. Then the models down into constituent parts or phases, each
of which is presented on the same page as the objectives of the phase and key technical
characteristics for the coach to observe
and control. We believe that this format is unique in coaching literature and
that coaches of all experience levels will find it easy to apply the
information in practice.
Each technical model is followed immediately by a teaching
progression of steps by which a beginner, guided by the coach, can learn the
event. Again, in addition to visual information, the objective of each step and
other key points are given.
We are that the phase breakdown and the teacching
progression of some events might be contentious and we do not mean to imply
that those we have presented are the only ones that are correct. However, the
reasonable and orthodox models we have chosen give coaches valuable tools they
can work with immediately, effectively and savely. This, in our opinion, is far
better than leaving them to the time consuming and haphazard task of creating
their own models unguided. If and when an experienced coach finds the need to
develop a new analysis or teaching steps for an event, we hope that what we
have presented here will be seen as a starting point.
Our Run! Jump! Throw! Project has also included the
production of an accompanying video with the same title. It illustrates the
technique and teaching progression of this book using athletes of a variety of
standards. Like the book, the video is a central element of IAAF CECS
Level 1 courses. It is also available commercially
and we recommend it for all coaches.
Finally, we gratefully welcome any comments, which might
help to improve future editions of this book or the video. These should be
directed to the Development Department at the IAAF Headquarters.
The Authors
Spring 2000
FUNDAMENTALS OF
RUNNING
1.
INTRODUCTION
The running events are sometimes described as nontechnical ,
mainly because running is a natural activity which appears relatively simple
when compared to the Pole Vault or the Hammer Throw. However, there is nothing simple
about any of the running events. The relative emphasis of speed and endurance dictated
by the distance of presence of barriers in the hurdling and steeplechase racesall
make technical demands for which athletes must be prepared.
Note: For the purpose of this book, Race walking has been
grouped together with the running events. The rules and technique of Race
Walking are, of course, very different and a detailed explanation of these
differeces is given in the Race Walking section.
Aims
The fundamental goal in all running events is to maximise
average running speed over the course of the race. To achieve this aim in the
sprint events the athlete must focus on reaching and maintainig maximum
velocity. In the hurdles events the focus is the same with the addes
requirement of clearing the hurdles. In the longer events optimising the distribution
of effort is of primary importance.
Biomechanical Aspect
An athlete’s running velocity is determind by stride length
and straide frequency. Optimal stride
length is lagerly determined by the physical characteristics of the athlete and
by the force he or she exerts on each stride. This force is influenced by the
athlete’s running mechanics, technique and coordination.
Specific endurance and tactics are, of course, important to
the overall speed of a race, though from the sprints to theultra-distancesthe
degree of importance varies.
Movement Structure
Each running stride comparises a supoort phase and a flight
phase. These can be broken down into front support and drive phases for the
support leg and front swinging and recovery phass for the free leg.
The two parts of the support phase are of critical
importance. In the front support phase there is actually a deceleration of the
forward motion of the athletes’s body. This must be minimised by (a) an active
landing on the ball of the foot and (b) a “pawing” action of the foot,
particularly in sprinting. During this phase energy is stored in the muscles as
the leg bends to absorb the shock of landing—a process known as amortisation.
The drive phase is the only part of the stride that
accelerates the body. The athlete’s aim is to direct greatest amount of force
into the ground in the shortest possible time. This force is created by
contractions of the leg muscles and the release of the stored energy as the leg
extends. To achieve maximum acceleration from each stride it is essential that
there is full extention of the ankle, knee, and hip joints in combination with
an active swing of the free leg and the powerful drive of the arms.
2.
TEACHING RUNNING
TECHNIQUE
Running technique can be taught by introducing the key
skills that are related to the elements of sprint races: reaction,
acceleration, maximum speed and speed maintenance. As there is no way to train
all elements at once, a variety of exercise and drills focussing on specific aspects
are used.
Point to Emphasise:
·
Improving reaction (using
various starting signals and starting positions, such as lying, sitting,
standing)
·
Increasing stride frequency
(by working on a high knee action and shortening the pendulum of the free leg)
·
Increasing stride length
(by working on the full extension of the support leg).
·
Additonal exercises and
drills focusing on:
-the pawing action of feet
-full body extension
-powerful but relaxed arm action.
·
A wide variety of games
involving running and hurdling.
Points to Avoid:
·
Concentration on only a few
exercises or drills.
·
Maximum effort sprints with
no variation of distance.
·
Fatigue when working on
maximum speed.
·
Heel contact when
sprinting.
Note: the strength and endurance capacities
of youngsters are not fully developed. Therefore, exercises and load levels
must be carefully considered and set to meet the ability and requirements of
the individual.
3.
SKILL AND
CONDITIONING EXERCISES
Basic exercise and drills should be part of almost every
training session, particularly for sprinters. They should be carried out after
the general warmup and stretching exercises and should require about 10
minutes. The combined total of repetitions for all the different exercises used
in a session should be 1530.
Basic Exercise 1: Heel Kickup
gambar
Loadin; 1 rep = 20-30 metres.
Basic Exercise 2: Ankling
Gambar
Loading: 1 rep= 15 metres.
Basic Exercise 3: High-knee
Gambar
Loading: 1 rep=20-30 metres
Basic Exercise 4: High-knee With Extension
Gambar
Loading: 1 rep= 20-30 metres
Note: Pawing action of the foot; fixed knee joint of the
support leg.
Exercise Group 1: Combination and Variation Drills
·
Basic exercise with one leg
then change leg for second repetition.
·
High-knee- three running
strides – heel kick-up – three running strides – high-knee—etc
·
High-knee—Heel Kick-up—three
running strides—high-knee – Heel Kick-up – etc.
Loading: 1 rep = 40-60 metres.
Exercise Group 2: Combination and Transition Drills
·
From ankling to High-knee.
·
From High-knee to
sprinting.
·
From Heel Kick-up to
sprintig
·
From high-knee with
Extension to Sprinting.
Loading: 1 rep= 40-60 metres.
Excercise Group 3: Arm Action Drills
·
Fix arms by grasping the
hips. Accelerate for 20 metres keeping arms fixed. Release arms then sprint
normally.
·
Hold hands up. Accelerate for
20 metres. Drop arms then sprint normally.
Loading: 1 rep= 40-60 metres.
Excersie Group 4: In and Out Drills
·
Accelerate for 10 metres –
float 10-15 metres – accelerate for 10 metres—float for 10-15 metres- etc.
Loading: 1 rep= 40-60 metres
4.
GAMES
“Sprint game”
GAMBAR
A tyre is placed at the far end of each team’s course. The runners
sprint to the tyre and slip through it before starting the next runner with a
handclap.
Variation: all runners start together and slip through the tyre
before sprinting back to the starting point together.
“Relay Game”
GAMBAR
Team jog single file around two turning marks. The first
runner of each team carries a baton. On a agreed signal he/she sprints away
from the rest of the team and follows the course until reaching the last runner
of his/her team. The baton is handed over and passed forward to the new leader
who sprints away, etc.
Variation: run to music.
“Hurdle Game”
GAMBAR
Each team is given a pile of cardboard boxes. Marks are
placed showing the points to which the boxes must be carried. The first runner
carries his/her box to the first mark, returns and sends off the next runner
with a hand slap. The second runner carries his/her box to the second mark,etc.
The first round is finished when all the boxes have been distributed. In the
following rounds the boxes are used as hurdles. Shuttle and turning relays are
possible. In the last round the boxes are collected one by one and returned to
the start.
Note: the marks should be positioned in such a way
that the boxes can be run over with a specific rhythm (“one stride rhythm”, “two
stride rhythm” etc).
Variation: cones can be set out instead of marks. In the
first round the runners place rings over the cones. In the following rounds the
runner hurdle the cones/rings.
“Endurance Game”
Gambar
Runners must complete
a prescribed number of laps on a
200-400 metres cross country course. each lap is interrupted by a throwing
station. Runners are allowed to continue only when they hit the target. Runners
who fail to hit the target after three throws must run a penalty lap.
Variation: run in teams. The teams can only continue when all
members have hit the target or completed the penalty lap.
SPRINTING
WHOLE SEQUENCE
GAMBAR
Phase Description
Each stride comprises a SUPPORT PHASE (which can be divided
into a front support phase and a drive phase) and a FLIGHT PHASE (which can be
divided into a front swinging phase and a recovery phase)
·
In the support phase the
sprinter’s body decelerated (front
support) then accelerated (drive)
·
In the flight phase the
free leg swings ahead of the sprinter’s body and extends for the touchdown
(front swing) while most recent support leg bends and swings to the sprinter’s
body (recovery)
Gambar
SUPPORT
PHASE
GAMBAR
OBJECTIVES
To
minimise deceleration at touchdown and to maximise forward drive
TECHNICAL
CHARACTERISTICS
·
Landing is on the ball of
the foot (1)
·
Knee bend of the support
leg is minimal during amortisation; the swing leg is double up (2)
·
Hip, knee and ankle joints
of the supports leg are strongly extended at takeoff.
·
Thigh of the swing leg
rises quickly towards a horizontal position.(3)
GAMBAR
FLIGHT PHASE
GAMBAR
OBJECTIVES
To maximise the
forward drive and to prepare for an effective footplant at touchdown.
TECHNICAL
CHARACTERISTICS
·
Knee of the swing leg moves
forwards and upwards (to continue the drive and increase stride length). (1)
·
Knee of the support leg
flexes markedly in the recovery phase (to achieve a short pendulum). (2)
·
Arm swing is active but
relaxed.
·
Next support leg sweeps
backwards (to minimise the braking action at touchdown).(3)
STEP 1 BASIC EXERCISE
GAMBAR
Use the basic exercises to
complete the warm-up:
-
Heel Kick-up - Hig-knee
-
Unkling - High-knee
with extention
OBJECTIVES: To develop basic
running skills.
STEP 2 BASIC DRILSS
GAMBAR
-
Combination and Variation -
Arm Action
-
Combination and Transition(see
figure) - In and Out
OBJECTIVES: To develop sprinting
skills and co-ordination
STEP 3 RESISTENCE RUNS
GAMBAR
-
Use the resistence of a
partner or an implement
-
Do not exaggerate the
resistance.
-
Ensure full extension of
support leg and short ground contacts.
OBJECTIVES: To develope the drive
phsae and spescific stength.
STEP 4 PURSUIT RUNS
GAMBAR
-
Use a stick or a rope (1.5
m)
-
Jog in line
-
Front runner releases the
stick (or rope) to initiate the pursuit
OBJECTIVES: To develope reaction
speed and acceleration.
STEP 5 ACCELERATION RUNS
GMABAR
-
Mark a 6 m zone
-
One partner waits at the
end of the zone
-
Accelerate when the
incoming partner enters the zone.
OBJECTIVES: To develope acceleration
and maximum speed.
STEP 6 FLYING START 20 METRES
SPRINT
GAMBAR
-
Mark a zone of 20 m.
-
Use 20-30 m approach.
-
Run through the zone at
maximum speed
OBJECTIVES: To develope maximum
speed.
CROUCH
START
WHOLE
SEQUENCE
GAMBAR
PHASE
DESCRIPTION
The Crouch Start is divided into
four phases: “ ON YOUR MARKS, “SET” POSITION, DRIVE and ACCELERATION.
-
In the “on your marks”
position the sprinter has set the blocks and assumed the initial position.
-
In the “set” position the
sprinter has moved to an optimal starting position.
-
In the drive phase the
sprinter leaves the blocks and takes the first stride.
-
In the acceleration phase
the sprinter increases speed and makes the transition to the running action.
Selasa, 26 Februari 2013
Teori Sastra Strukturalisme
BAB I
PENDAHULUAN
1.1 Latar Belakang
Sebagai salah satu bentuk fenomena , kebenaran ilmu pengetahuan tentu tidaklah bersifat mutlak. Ilmu pengetahuan bukanlah wahyu Tuhan yang kebenarannya tidak dapat ditawar-tawar lagi. Teori sastra adalah bagian dari ilmu pengetahuan yang kebenarannya tidak bersifat mutlak itu. Oleh karena itu, selalu tersedia ruang kosong dari setiap teori sastra yang dapat diisi oleh siapa pun yang mempelajarinya. Ruang kosong itu terbuka bagi setiap orang untuk mengkritisi teori yang dipelajarinya.
Banyak aspek yang dapat dikritis dari sebuah teori sastra. Salah satu dari aspek tersebut adalah apa yang menjadi kelemahan dari teori sastra tersebut dalam tugasnya sebagai alat untuk menelaah karya sastra. Dalam hubungan dengan kajian atau analisis karya sastra, sebuah teori sastra adalah sebuah "pisau bedah" yang digunakan untuk "mengoperasi" karya sastra tersebut. Tidak setiap pisau bedah cocok untuk digunakan dalam setiap operasi pembedahan. Di samping tergantung dari anatomi tubuh manusia yang akan dioperasinya, juga tergantung dari jenis penyakitnya.
Demikian pula halnya dengan teori sastra. Tidak sembarang teori sastra dapat digunakan untuk menganalisis karya sastra. Lebih tepatnya, tidak sembarang teori sastra dapat digunakan untuk mencapai tujuan dari analisis yang dilakukan terhadap karya sastra tersebut. Pilihan teori sastra sebagai pisau bedah analisis tergantung dari tujuan yang hendak dicapai dari analisis karya sastra tersebut. Namun, sesuai dengan kedudukannya sebagai salah satu bentuk fenomena dalam definisi Imannuel Kant, teori sastra sebagai pisau bedah memiliki kekuatan dan kelemahannya masing-masing. Kelemahan (atau kekurangan) dari masing-masing teori sastra dalam fungsinya sebagai alat analisis karya sastra itulah yang menjadi perhatian penulis untuk disajikan dalam kertas-tugas ini.
1.2 Rumusan Masalah
Dari permasalahan yang penyusun angkat, dapat dirumuskan masalah sebagai berikut :
1. Apa yang dimaksud dengan teori sastra strukturalisme?
2. Bagaimana Keilmiahan dan kelemahan Teori sastra Strukturalisme.
3. Unsur instrisik dan ekstrisik dari karya sastra Cerpen Dua Hati Menyatu.
1.3 Tujuan Penulisan
Tujuan penulisan makalah ini untuk memenuhi tugas mata kuliah Teori Sastra sekaligus sebagai pembelajaran yang nerupakan salah satu bahan presentase.
1.4 Manfaat Penulisan
Manfaat dari penulisan ini diharapkan semua mahasiswa Bahasa dan Sastra Indonesia mampu dalam menentukkan makna dari sebuah cerita fiksi dan mampu mengetahui teori apa sajakah yang ada didalam cerita tersebut.
1.5 Sistematika Penulisan
BAB I : Pendahuluan, yang terdiri dari latar belakang, rumusan masalah, tujuan penulisan, manfaat penulisan dan kerangka penulisan.
BAB II : Kajian Pustaka
BAB III : Pembahasan
BAB IV : Penutup
DAFTAR PUSTAKA
BAB II
KAJIAN PUSTAKA
2.1 Teori Strukturalisme
Teori strukturalisme sastra merupakan sebuah teori pendekatan terhadap teks-teks sastra yang menekankan keseluruhan relasi antara berbagai unsur teks. Unsur-unsur teks secara berdiri sendiri tidaklah penting. Unsur-unsur itu hanya memperoleh artinya di dalam relasi, baik relasi asosiasi ataupun relasi oposisi. Relasi-relasi yang dipelajari dapat berkaitan dengan mikroteks (kata, kalimat), keseluruhan yang lebih luas (bait, bab), maupun intertekstual (karya-karya lain dalam periode tertentu). Relasi tersebut dapat berwujud ulangan, gradasi, ataupun kontras dan parodi (Hartoko, 1986: 135-136).
Istilah kritik strukturalisme secara khusus mengacu kepada praktik kritik sastra yang mendasarkan model analisisnya pada teori linguistik modern. Tetapi umumnya strukturalisme mengacu kepada sekelompok penulis di Paris yang menerapkan metode dan istilah-istilah analisis yang dikembangkan oleh Ferdinan de Saussure (Abrams, 1981: 188-190). Strukturalisme menentang teori mimetik, yang berpandangan bahwa karya sastra adalah ( tiruan kenyataan), teori ekspresif, yang menganggap sastra pertama-tama sebagai ungkapan perasaan dan watak pengarang, dan menentang teori-teori yang menganggap sastra sebagai media komunikasi antara pengarang dan pembacanya.
Teori strukturalisme memiliki latar belakang sejarah evolusi yangcukup panjang dan berkembang secara dinamis. Dalam perkembangan itu terdapat banyak konsep dan istilah yang berbeda-beda, bahkan saling bertentangan. Misalnya, strukturalisme di Perancis tidak memiliki kaitan erat dengan strukturalisme ajaran Boas, Sapir, dan Whorf di Amerika. Akan tetapi semua pemikiran strukturalisme dapat dipersatukan dengan adanya pembaruan dalam ilmu bahasa yang dirintis oleh Ferdinand de Saussure. Jadi walaupun terdapat banyak perbedaan antara pemikir-pemikir strukturalis, namun titik persamaannya adalah bahwa mereka semua memiliki kaitan tertentu dengan prinsip-prinsip dasar linguistik Saussure (Bertens, 1985: 379381).
-Ferdinand de Saussure meletakkan dasar bagi linguistik modernmelalui mazhab yang didirikannya, yaitu mazhab Jenewa. Menurut Saussure prinsip dasar linguistik adalah adanya perbedaan yang jelas antara signifiant (bentuk, tanda, lambang) dan signifie (yang ditandakan), antara parole (tuturan) dan langue (bahasa), dan antara sinkronis dan diakronis. Dengan klasifikasi yang tegas dan jelas ini ilmu bahasa dimungkinkan berkembang menjadi ilmu yang otonom, di mana fenomena bahasa dapat dijelaskan dan dianalisis tanpa mendasarkan diri atas apa pun yang letaknya di luar bahasa. Saussure membawa perputaran perspektif yang radikal dari pendekatan diakronik ke pendekatan sinkronik. Sistem dan metode linguistik mulai berkembang secara ilmiah dan menghasilkan teori-teori yang segera dapat diterima secara luas. Keberhasilan studi linguistik kemudian diikuti oleh berbagai cabang ilmu lain seperti antropologi, filsafat, psikoanalisis, puisi, dan analisis cerita.
Struktur bukanlah suatu yang statis, tetapi merupakan suatu yang dinamis karena didalamnya memiliki sifat transformasi. Karena itu, pengertian struktur tidak hanya terbatas pada struktur (structure), tetapi sekaligus mencakup pengertian proses menstruktur (structurant) (Peaget dalam Sangidu, 2004: 16). Dengan demikian, teori struktural adalah suatu disiplin yang memandang karya sastra sebagai suatu struktur yang terdiri atas beberapa unsur yang saling berkaitan antara yang satu dengan yang lainnya.
2.2 Kelemahan Teori Struktural
Kelemahan terbesar dari strukturalisme adalah sifatnya yang sinkronistis. Sebuah karya sastra dianggap sebagai sebuah dunia tersendiri yang terlepas dari dunia lainnya. Padahal, sebuah karya sastra adalah cermin zamannya. Artinya, karya sastra yang dihasilkan seorang pengarang pada suatu kurun waktu tertentu merupakan gambaran dari kondisi kehidupan yang terdapat dalam kurun waktu tersebut. Di dalamnya terdapat gambaran tentang situasi sosial, politik, ekonomi dan kebudayaan dari kurun waktu (zaman) tersebut. Strukturalisme mengabaikan semua itu. Strukturalisme hanya "bermain-main" dengan bangunan bentuk dari sebuah karya sastra semata-mata. Aspek-aspek kesejarahan dari sebuah karya sastra tidak dibenarkan untuk dijadikan acuan dalam melakukan analisis. Dapatlah dipahami jika teori strukturalisme diposisikan sebagai teori sastra yang a-historis. Seorang pengarang tidaklah menulis dalam sebuah ruang kosong. Ia menulis dalam sebuah ruang yang di dalamnya penuh dengan berbagai persoalan kehidupan. Persoalan-persoalan itu tentulah mempengaruhi alam pikiran pengarang ketika membuat karangannya. Kondisi itu diabaikan oleh teori strukturalisme.
2.3. Keilmiahan Teori Strukturalisme
Teori strukturalisme sastra, sesuai dengan penjelasan di atas, dapat dipandang sebagai teori yang ilmiah mengingat terpenuhinya tiga ciri ilmiah. Ketiga ciri itu adalah:
1. Sebagai aktivitas yang bersifat intelektual, teori strukturalisme sastra mengarah pada tujuan yang jelas yakni eksplikasi tekstual,
2. Sebagai metode ilmiah, teori ini memiliki cara kerja teknis dan rangkaian langkah-langkah yang tertib untuk mencapai simpulan yang valid, yakni melalui pengkajian ergosentrik,
3. Sebagai pengetahuan, teori strukturalisme sastra dapat dipelajari dan dipahami secara umum dan luas serta dapat dibuktikan kebenaran cara kerjanya secara cermat.
BAB III
PEMBAHASAN
3.1. Sinopsis cerita pendek “ Dua Hati Menyatu”
Hari Itu, Ita sangat semangat untuk mengikuti kegiatan perkuliahan. Namun ketika waktu menunjukkan lebih seperempat jam dari jadwal perkuliahan, teman-teman Ita belum terlihat juga. Ia baru tahu kalo hari itu ada cuti bersama melelui SMS sahabatnya Eci. Sampai akhirnya ia melihat seseorang memarkirkan mobil avanzanya. Tentu saja Ita tahu siapa yang memarkirkan mobil itu, jantung Ita berdegup tak menentu. Seseorang itu adalah salah satu dosen dikampus itu dan ia juga sangat akrab dengan sahabat Ita yaitu Eci. Dosen itu duduk mendekati Ita dan duduk bersebelahan dengannya, perbincangan pun begitu hangat. Sebenarnya Ita tidak enak dengan perbincangan ini karena takut ada fitnah diantara mereka. Saat Ita akan pulang, dosen itu mengajak Ita pulang bersama. Tapi Ita menolaknya secara halus dengan alasan akan kerumah Eci sahabatnya dulu. Anehnya saat mendengar Ita akan kerumah Eci, dosen itu hanya tersenyum. Ketika dosen itu memarkirkan mobilnya untuk meninggalkan kampus, barulah Ita menyesal karena telah menolak ajakan dosen yang menjadi idamannya. Dibalik kekagumannya, ia merasa tak pantas bersama dosen yang akan meraih gelar doktor itu, ia berfikir dikampusnya masih ada dosen muda tamatan S-2. Ia pun berencana kerumah Eci dan menceritakan semua terjadi pada hari itu. Ketika ia sampai dirumah Eci, Ita terkejut karena melihat dosen itu , dan Eci sahabatnya memegangnya dengan erat. Ita merasa bahwa Eci musuh dalam selimutnya. Dan ia pun hendak berlari. Namun seketika, Eci juga menahan Ita. Eci memperkenalkan dosen itu kepada Ita, dia pamanku, Namanya Dena. Ia amat mencintaimu. Mendengar sahabatnya berkata demikian, Ita bersorak. Ia amat bahagia. Dan saat itulah dua hati telah menyatu.
3.2. Unsur Intrinsik CerPen “Dua Hati Menyatu” dilihat dari tokoh
Dari cerita Pendek disana kita bisa menilai bahwa Itaadalah seorang wanita yang memiliki rasa suka kepada dosen yang akan bergelar Doktor bernama Dena. Bukan hanya Ita yang memiliki rasa itu tapi juga dosen tersebut. Ita memiliki karakter yang kuat, rajin, dan sederhana. Selain itu Ita memendam perasaan suka, mampu menyembunyikan perasaannya dan merasa rendah diri dihadapan dosen itu.
Karakterkuat, rajin dan sederhana Ita bisa dilihat dari kalimat “Mereka kesal karena aku selalu tak mau diajak kekelompoknya. Akhirnya aku di cap mereka sebagai mahasiswi yang sok rajin, sok suci, sok alim dan sok-sok lainnya yang tak nyaman di hati. Sebaliknya, aku tak mau mengikuti pola hidup mereka yang cenderung hura-hura”(Dua Hati Menyatu, halaman 23)
Perasaan suka Ita bisa dilihat dari sebuah kalimat “ perasaanku sungguh sangat berbeda. Jantungku rasanya berdegup begitu cepat. Aku jadi salah tingkah karenanya” ( Dua Hati Menyatu , halaman 22)
Dan perasaan ita yang menunjukkan rendah diri ada pada kalimat “Rasanya tak mungkin dosen yang kandidat Doktor itu sampai bersedia mengantar pulang seorang mahasiswi S-1 macam aku” (Dua Hati Menyatu, halaman 25)
Adapun Dena dosen yang akan bergelar Doktor itu memiliki rasa cinta yang sama seperti Ita. Ia sosok yang serius dan agamis Kata yang menunjukkan rasa cintanya pada Ita ada pada kalimat “ Andai tak keberatan boleh kuantar polang?” (Dua Hati Menyatu, halaman 25). Dan kalimat yang memperlihatkan agamis dan keseriusan Dena ada pada kalimat “Saat itu pula aku teringat bisikan Eci bahwa dirinya penuh dengan keseriusan dan agamis” (Dua Hati Menyatu, halaman 26).
Dan yang terakhir adalah Eci. Ia adalah sahabat Ita yang pandai merahasiakan sesuatu. Kalimat yang mendukung sifat Eci yang pandai merahasiakan sesuatu ada pada kalimat “Malah Eci seperti merahasiakan sesuatu kepadaku tentang seluk beluk hubungan mereka berdua” (Dua Hati Menyatu, halaman 25). Dan ada pada kalimat “ satu-satunya sahabatku yang pandai menyimpan rahasia di kampus mengenai hubungan kekeluargaan dengan pamannya” (Dua Hati Menyatu, halaman 31)
3.3. Unsur Ekstrinsik CerPen “Dua Hati Menyatu” dilihat dari unsur Moral
Kita bisa mengetahui jika cerita ini pada awalnya memiliki gengsi cinta Namun setelah cinta itu diketahui ada diantara kedua insan yang berbeda status ini, cinta merekapun bisa menyatu. Pesan moral yang ada pada cerita ini sebenarya tidak terlepas dari pesan moral yang ada pada diri Ita. Ita terlihat sangat menghormati dosennya walau ia menyukainya. Selain itu, ketika Ita duduk berdua dengan Pak Dena ia merasa takut akan ada fitnah diantara mereka. Itu menunjukkan bahwa Ita memiliki moral yang tinggi. Dan hal lain yang dapat kita lihat adalah ita tidak mau diantar pulang oleh pa Dena meskipun di akhirnya ia merasa menyesal. Seperti yang ada dalam teks “Andaikata ajakannya itu kuterima sekarang, betapa mudahnya diriku digaet orang. Setidaknya orang-orang pasti menggelariku mahasiswi murahan”(Dua Hati Menyatu, halaman 27)
BAB IV
PENUTUP
4.1. Kesimpulan
Teori strukturalisme sastra merupakan sebuah teori pendekatan terhadap teks-teks sastra yang menekankan keseluruhan relasi antara berbagai unsur teks. Unsur-unsur teks secara berdiri sendiri tidaklah penting. Unsur-unsur itu hanya memperoleh artinya di dalam relasi, baik relasi asosiasi ataupun relasi oposisi. Relasi-relasi yang dipelajari dapat berkaitan dengan mikroteks (kata, kalimat), keseluruhan yang lebih luas (bait, bab), maupun intertekstual (karya-karya lain dalam periode tertentu). Relasi tersebut dapat berwujud ulangan, gradasi, ataupun kontras dan parodi (Hartoko, 1986: 135-136).
Istilah kritik strukturalisme secara khusus mengacu kepada praktik kritik sastra yang mendasarkan model analisisnya pada teori linguistik modern. tetapi umumnya strukturalisme mengacu kepada sekelompok penulis di Paris yang menerapkan metode dan istilah-istilah analisis yang dikembangkan oleh Ferdinan de Saussure (Abrams, 1981: 188-190). Strukturalisme menentang teori mimetik, yang berpandangan bahwa karya sastra adalah ( tiruan kenyataan), teori ekspresif, yang menganggap sastra pertama-tama sebagai ungkapan perasaan dan watak pengarang, dan menentang teori-teori yang menganggap sastra sebagai media komunikasi antara pengarang dan pembacanya.
Namun, begitulah.kebenaran ilmu pengetahuan tentu tidaklah bersifat mutlak. Ilmu pengetahuan bukanlah wahyu Tuhan yang kebenarannya tidak dapat ditawar-tawar lagi. Teori sastra adalah bagian dari ilmu pengetahuan yang kebenarannya tidak bersifat mutlak itu. Oleh karena itu, selalu tersedia ruang kosong dari setiap teori sastra yang dapat diisi oleh siapa pun yang mempelajarinya. Ruang kosong itu terbuka bagi setiap orang untuk mengkritisi teori yang dipelajarinya.
4.2. Saran
Teori sastra selalu berpengaruh akan isi sebuah sastra yang dinikmati. Hal itu memberikan wadah kepada pembaca bahwa setiap karya tulis bisa diprediksi akan isi dan maknanya tergantung akan teori dan pemahaman pembaca. Penyusun menyarankan agar setiap pembaca mampu untuk menilai sebuah karya sastra menurut teori sastra yang berkemabang saat ini.
DAFTAR PUSTAKA
www.teori-sastratxt-notepad.pdf.com
http//Bianglalailmoe.blogspot.com
Adeani, S. Ikin. 2011. “Kumpulan Cerita Pendek Kamar dalam Kamar”. Bandung: BaticPress.
PENDAHULUAN
1.1 Latar Belakang
Sebagai salah satu bentuk fenomena , kebenaran ilmu pengetahuan tentu tidaklah bersifat mutlak. Ilmu pengetahuan bukanlah wahyu Tuhan yang kebenarannya tidak dapat ditawar-tawar lagi. Teori sastra adalah bagian dari ilmu pengetahuan yang kebenarannya tidak bersifat mutlak itu. Oleh karena itu, selalu tersedia ruang kosong dari setiap teori sastra yang dapat diisi oleh siapa pun yang mempelajarinya. Ruang kosong itu terbuka bagi setiap orang untuk mengkritisi teori yang dipelajarinya.
Banyak aspek yang dapat dikritis dari sebuah teori sastra. Salah satu dari aspek tersebut adalah apa yang menjadi kelemahan dari teori sastra tersebut dalam tugasnya sebagai alat untuk menelaah karya sastra. Dalam hubungan dengan kajian atau analisis karya sastra, sebuah teori sastra adalah sebuah "pisau bedah" yang digunakan untuk "mengoperasi" karya sastra tersebut. Tidak setiap pisau bedah cocok untuk digunakan dalam setiap operasi pembedahan. Di samping tergantung dari anatomi tubuh manusia yang akan dioperasinya, juga tergantung dari jenis penyakitnya.
Demikian pula halnya dengan teori sastra. Tidak sembarang teori sastra dapat digunakan untuk menganalisis karya sastra. Lebih tepatnya, tidak sembarang teori sastra dapat digunakan untuk mencapai tujuan dari analisis yang dilakukan terhadap karya sastra tersebut. Pilihan teori sastra sebagai pisau bedah analisis tergantung dari tujuan yang hendak dicapai dari analisis karya sastra tersebut. Namun, sesuai dengan kedudukannya sebagai salah satu bentuk fenomena dalam definisi Imannuel Kant, teori sastra sebagai pisau bedah memiliki kekuatan dan kelemahannya masing-masing. Kelemahan (atau kekurangan) dari masing-masing teori sastra dalam fungsinya sebagai alat analisis karya sastra itulah yang menjadi perhatian penulis untuk disajikan dalam kertas-tugas ini.
1.2 Rumusan Masalah
Dari permasalahan yang penyusun angkat, dapat dirumuskan masalah sebagai berikut :
1. Apa yang dimaksud dengan teori sastra strukturalisme?
2. Bagaimana Keilmiahan dan kelemahan Teori sastra Strukturalisme.
3. Unsur instrisik dan ekstrisik dari karya sastra Cerpen Dua Hati Menyatu.
1.3 Tujuan Penulisan
Tujuan penulisan makalah ini untuk memenuhi tugas mata kuliah Teori Sastra sekaligus sebagai pembelajaran yang nerupakan salah satu bahan presentase.
1.4 Manfaat Penulisan
Manfaat dari penulisan ini diharapkan semua mahasiswa Bahasa dan Sastra Indonesia mampu dalam menentukkan makna dari sebuah cerita fiksi dan mampu mengetahui teori apa sajakah yang ada didalam cerita tersebut.
1.5 Sistematika Penulisan
BAB I : Pendahuluan, yang terdiri dari latar belakang, rumusan masalah, tujuan penulisan, manfaat penulisan dan kerangka penulisan.
BAB II : Kajian Pustaka
BAB III : Pembahasan
BAB IV : Penutup
DAFTAR PUSTAKA
BAB II
KAJIAN PUSTAKA
2.1 Teori Strukturalisme
Teori strukturalisme sastra merupakan sebuah teori pendekatan terhadap teks-teks sastra yang menekankan keseluruhan relasi antara berbagai unsur teks. Unsur-unsur teks secara berdiri sendiri tidaklah penting. Unsur-unsur itu hanya memperoleh artinya di dalam relasi, baik relasi asosiasi ataupun relasi oposisi. Relasi-relasi yang dipelajari dapat berkaitan dengan mikroteks (kata, kalimat), keseluruhan yang lebih luas (bait, bab), maupun intertekstual (karya-karya lain dalam periode tertentu). Relasi tersebut dapat berwujud ulangan, gradasi, ataupun kontras dan parodi (Hartoko, 1986: 135-136).
Istilah kritik strukturalisme secara khusus mengacu kepada praktik kritik sastra yang mendasarkan model analisisnya pada teori linguistik modern. Tetapi umumnya strukturalisme mengacu kepada sekelompok penulis di Paris yang menerapkan metode dan istilah-istilah analisis yang dikembangkan oleh Ferdinan de Saussure (Abrams, 1981: 188-190). Strukturalisme menentang teori mimetik, yang berpandangan bahwa karya sastra adalah ( tiruan kenyataan), teori ekspresif, yang menganggap sastra pertama-tama sebagai ungkapan perasaan dan watak pengarang, dan menentang teori-teori yang menganggap sastra sebagai media komunikasi antara pengarang dan pembacanya.
Teori strukturalisme memiliki latar belakang sejarah evolusi yangcukup panjang dan berkembang secara dinamis. Dalam perkembangan itu terdapat banyak konsep dan istilah yang berbeda-beda, bahkan saling bertentangan. Misalnya, strukturalisme di Perancis tidak memiliki kaitan erat dengan strukturalisme ajaran Boas, Sapir, dan Whorf di Amerika. Akan tetapi semua pemikiran strukturalisme dapat dipersatukan dengan adanya pembaruan dalam ilmu bahasa yang dirintis oleh Ferdinand de Saussure. Jadi walaupun terdapat banyak perbedaan antara pemikir-pemikir strukturalis, namun titik persamaannya adalah bahwa mereka semua memiliki kaitan tertentu dengan prinsip-prinsip dasar linguistik Saussure (Bertens, 1985: 379381).
-Ferdinand de Saussure meletakkan dasar bagi linguistik modernmelalui mazhab yang didirikannya, yaitu mazhab Jenewa. Menurut Saussure prinsip dasar linguistik adalah adanya perbedaan yang jelas antara signifiant (bentuk, tanda, lambang) dan signifie (yang ditandakan), antara parole (tuturan) dan langue (bahasa), dan antara sinkronis dan diakronis. Dengan klasifikasi yang tegas dan jelas ini ilmu bahasa dimungkinkan berkembang menjadi ilmu yang otonom, di mana fenomena bahasa dapat dijelaskan dan dianalisis tanpa mendasarkan diri atas apa pun yang letaknya di luar bahasa. Saussure membawa perputaran perspektif yang radikal dari pendekatan diakronik ke pendekatan sinkronik. Sistem dan metode linguistik mulai berkembang secara ilmiah dan menghasilkan teori-teori yang segera dapat diterima secara luas. Keberhasilan studi linguistik kemudian diikuti oleh berbagai cabang ilmu lain seperti antropologi, filsafat, psikoanalisis, puisi, dan analisis cerita.
Struktur bukanlah suatu yang statis, tetapi merupakan suatu yang dinamis karena didalamnya memiliki sifat transformasi. Karena itu, pengertian struktur tidak hanya terbatas pada struktur (structure), tetapi sekaligus mencakup pengertian proses menstruktur (structurant) (Peaget dalam Sangidu, 2004: 16). Dengan demikian, teori struktural adalah suatu disiplin yang memandang karya sastra sebagai suatu struktur yang terdiri atas beberapa unsur yang saling berkaitan antara yang satu dengan yang lainnya.
2.2 Kelemahan Teori Struktural
Kelemahan terbesar dari strukturalisme adalah sifatnya yang sinkronistis. Sebuah karya sastra dianggap sebagai sebuah dunia tersendiri yang terlepas dari dunia lainnya. Padahal, sebuah karya sastra adalah cermin zamannya. Artinya, karya sastra yang dihasilkan seorang pengarang pada suatu kurun waktu tertentu merupakan gambaran dari kondisi kehidupan yang terdapat dalam kurun waktu tersebut. Di dalamnya terdapat gambaran tentang situasi sosial, politik, ekonomi dan kebudayaan dari kurun waktu (zaman) tersebut. Strukturalisme mengabaikan semua itu. Strukturalisme hanya "bermain-main" dengan bangunan bentuk dari sebuah karya sastra semata-mata. Aspek-aspek kesejarahan dari sebuah karya sastra tidak dibenarkan untuk dijadikan acuan dalam melakukan analisis. Dapatlah dipahami jika teori strukturalisme diposisikan sebagai teori sastra yang a-historis. Seorang pengarang tidaklah menulis dalam sebuah ruang kosong. Ia menulis dalam sebuah ruang yang di dalamnya penuh dengan berbagai persoalan kehidupan. Persoalan-persoalan itu tentulah mempengaruhi alam pikiran pengarang ketika membuat karangannya. Kondisi itu diabaikan oleh teori strukturalisme.
2.3. Keilmiahan Teori Strukturalisme
Teori strukturalisme sastra, sesuai dengan penjelasan di atas, dapat dipandang sebagai teori yang ilmiah mengingat terpenuhinya tiga ciri ilmiah. Ketiga ciri itu adalah:
1. Sebagai aktivitas yang bersifat intelektual, teori strukturalisme sastra mengarah pada tujuan yang jelas yakni eksplikasi tekstual,
2. Sebagai metode ilmiah, teori ini memiliki cara kerja teknis dan rangkaian langkah-langkah yang tertib untuk mencapai simpulan yang valid, yakni melalui pengkajian ergosentrik,
3. Sebagai pengetahuan, teori strukturalisme sastra dapat dipelajari dan dipahami secara umum dan luas serta dapat dibuktikan kebenaran cara kerjanya secara cermat.
BAB III
PEMBAHASAN
3.1. Sinopsis cerita pendek “ Dua Hati Menyatu”
Hari Itu, Ita sangat semangat untuk mengikuti kegiatan perkuliahan. Namun ketika waktu menunjukkan lebih seperempat jam dari jadwal perkuliahan, teman-teman Ita belum terlihat juga. Ia baru tahu kalo hari itu ada cuti bersama melelui SMS sahabatnya Eci. Sampai akhirnya ia melihat seseorang memarkirkan mobil avanzanya. Tentu saja Ita tahu siapa yang memarkirkan mobil itu, jantung Ita berdegup tak menentu. Seseorang itu adalah salah satu dosen dikampus itu dan ia juga sangat akrab dengan sahabat Ita yaitu Eci. Dosen itu duduk mendekati Ita dan duduk bersebelahan dengannya, perbincangan pun begitu hangat. Sebenarnya Ita tidak enak dengan perbincangan ini karena takut ada fitnah diantara mereka. Saat Ita akan pulang, dosen itu mengajak Ita pulang bersama. Tapi Ita menolaknya secara halus dengan alasan akan kerumah Eci sahabatnya dulu. Anehnya saat mendengar Ita akan kerumah Eci, dosen itu hanya tersenyum. Ketika dosen itu memarkirkan mobilnya untuk meninggalkan kampus, barulah Ita menyesal karena telah menolak ajakan dosen yang menjadi idamannya. Dibalik kekagumannya, ia merasa tak pantas bersama dosen yang akan meraih gelar doktor itu, ia berfikir dikampusnya masih ada dosen muda tamatan S-2. Ia pun berencana kerumah Eci dan menceritakan semua terjadi pada hari itu. Ketika ia sampai dirumah Eci, Ita terkejut karena melihat dosen itu , dan Eci sahabatnya memegangnya dengan erat. Ita merasa bahwa Eci musuh dalam selimutnya. Dan ia pun hendak berlari. Namun seketika, Eci juga menahan Ita. Eci memperkenalkan dosen itu kepada Ita, dia pamanku, Namanya Dena. Ia amat mencintaimu. Mendengar sahabatnya berkata demikian, Ita bersorak. Ia amat bahagia. Dan saat itulah dua hati telah menyatu.
3.2. Unsur Intrinsik CerPen “Dua Hati Menyatu” dilihat dari tokoh
Dari cerita Pendek disana kita bisa menilai bahwa Itaadalah seorang wanita yang memiliki rasa suka kepada dosen yang akan bergelar Doktor bernama Dena. Bukan hanya Ita yang memiliki rasa itu tapi juga dosen tersebut. Ita memiliki karakter yang kuat, rajin, dan sederhana. Selain itu Ita memendam perasaan suka, mampu menyembunyikan perasaannya dan merasa rendah diri dihadapan dosen itu.
Karakterkuat, rajin dan sederhana Ita bisa dilihat dari kalimat “Mereka kesal karena aku selalu tak mau diajak kekelompoknya. Akhirnya aku di cap mereka sebagai mahasiswi yang sok rajin, sok suci, sok alim dan sok-sok lainnya yang tak nyaman di hati. Sebaliknya, aku tak mau mengikuti pola hidup mereka yang cenderung hura-hura”(Dua Hati Menyatu, halaman 23)
Perasaan suka Ita bisa dilihat dari sebuah kalimat “ perasaanku sungguh sangat berbeda. Jantungku rasanya berdegup begitu cepat. Aku jadi salah tingkah karenanya” ( Dua Hati Menyatu , halaman 22)
Dan perasaan ita yang menunjukkan rendah diri ada pada kalimat “Rasanya tak mungkin dosen yang kandidat Doktor itu sampai bersedia mengantar pulang seorang mahasiswi S-1 macam aku” (Dua Hati Menyatu, halaman 25)
Adapun Dena dosen yang akan bergelar Doktor itu memiliki rasa cinta yang sama seperti Ita. Ia sosok yang serius dan agamis Kata yang menunjukkan rasa cintanya pada Ita ada pada kalimat “ Andai tak keberatan boleh kuantar polang?” (Dua Hati Menyatu, halaman 25). Dan kalimat yang memperlihatkan agamis dan keseriusan Dena ada pada kalimat “Saat itu pula aku teringat bisikan Eci bahwa dirinya penuh dengan keseriusan dan agamis” (Dua Hati Menyatu, halaman 26).
Dan yang terakhir adalah Eci. Ia adalah sahabat Ita yang pandai merahasiakan sesuatu. Kalimat yang mendukung sifat Eci yang pandai merahasiakan sesuatu ada pada kalimat “Malah Eci seperti merahasiakan sesuatu kepadaku tentang seluk beluk hubungan mereka berdua” (Dua Hati Menyatu, halaman 25). Dan ada pada kalimat “ satu-satunya sahabatku yang pandai menyimpan rahasia di kampus mengenai hubungan kekeluargaan dengan pamannya” (Dua Hati Menyatu, halaman 31)
3.3. Unsur Ekstrinsik CerPen “Dua Hati Menyatu” dilihat dari unsur Moral
Kita bisa mengetahui jika cerita ini pada awalnya memiliki gengsi cinta Namun setelah cinta itu diketahui ada diantara kedua insan yang berbeda status ini, cinta merekapun bisa menyatu. Pesan moral yang ada pada cerita ini sebenarya tidak terlepas dari pesan moral yang ada pada diri Ita. Ita terlihat sangat menghormati dosennya walau ia menyukainya. Selain itu, ketika Ita duduk berdua dengan Pak Dena ia merasa takut akan ada fitnah diantara mereka. Itu menunjukkan bahwa Ita memiliki moral yang tinggi. Dan hal lain yang dapat kita lihat adalah ita tidak mau diantar pulang oleh pa Dena meskipun di akhirnya ia merasa menyesal. Seperti yang ada dalam teks “Andaikata ajakannya itu kuterima sekarang, betapa mudahnya diriku digaet orang. Setidaknya orang-orang pasti menggelariku mahasiswi murahan”(Dua Hati Menyatu, halaman 27)
BAB IV
PENUTUP
4.1. Kesimpulan
Teori strukturalisme sastra merupakan sebuah teori pendekatan terhadap teks-teks sastra yang menekankan keseluruhan relasi antara berbagai unsur teks. Unsur-unsur teks secara berdiri sendiri tidaklah penting. Unsur-unsur itu hanya memperoleh artinya di dalam relasi, baik relasi asosiasi ataupun relasi oposisi. Relasi-relasi yang dipelajari dapat berkaitan dengan mikroteks (kata, kalimat), keseluruhan yang lebih luas (bait, bab), maupun intertekstual (karya-karya lain dalam periode tertentu). Relasi tersebut dapat berwujud ulangan, gradasi, ataupun kontras dan parodi (Hartoko, 1986: 135-136).
Istilah kritik strukturalisme secara khusus mengacu kepada praktik kritik sastra yang mendasarkan model analisisnya pada teori linguistik modern. tetapi umumnya strukturalisme mengacu kepada sekelompok penulis di Paris yang menerapkan metode dan istilah-istilah analisis yang dikembangkan oleh Ferdinan de Saussure (Abrams, 1981: 188-190). Strukturalisme menentang teori mimetik, yang berpandangan bahwa karya sastra adalah ( tiruan kenyataan), teori ekspresif, yang menganggap sastra pertama-tama sebagai ungkapan perasaan dan watak pengarang, dan menentang teori-teori yang menganggap sastra sebagai media komunikasi antara pengarang dan pembacanya.
Namun, begitulah.kebenaran ilmu pengetahuan tentu tidaklah bersifat mutlak. Ilmu pengetahuan bukanlah wahyu Tuhan yang kebenarannya tidak dapat ditawar-tawar lagi. Teori sastra adalah bagian dari ilmu pengetahuan yang kebenarannya tidak bersifat mutlak itu. Oleh karena itu, selalu tersedia ruang kosong dari setiap teori sastra yang dapat diisi oleh siapa pun yang mempelajarinya. Ruang kosong itu terbuka bagi setiap orang untuk mengkritisi teori yang dipelajarinya.
4.2. Saran
Teori sastra selalu berpengaruh akan isi sebuah sastra yang dinikmati. Hal itu memberikan wadah kepada pembaca bahwa setiap karya tulis bisa diprediksi akan isi dan maknanya tergantung akan teori dan pemahaman pembaca. Penyusun menyarankan agar setiap pembaca mampu untuk menilai sebuah karya sastra menurut teori sastra yang berkemabang saat ini.
DAFTAR PUSTAKA
www.teori-sastratxt-notepad.pdf.com
http//Bianglalailmoe.blogspot.com
Adeani, S. Ikin. 2011. “Kumpulan Cerita Pendek Kamar dalam Kamar”. Bandung: BaticPress.
Kamis, 24 Januari 2013
APAKAH LINGUISTIK ITU?

1 F Karyawan
Prodi Bahasa dan Sastra Indonesia
Apa linguistik itu??
Berbicara tentang linguistik, maka fikiran kita akan merujuk
pada ilmu kebahasaan. Lalu apakah sebenarnya linguistik itu?
Menurut kamus Pringgodiglo Hasan Shadily,1977 : (633-634)
menjelaskan bahwa linguistik itu adalah “penelaah-an bahasa secara ilmu
pengetahuan”. Tujuan utama adalah mempelajari suatu bahasa secara deskriptip.
Mempelajari bahasa berdasarkan sejarah atau ilmu perbandingan bahasa berarti
mempelajari hubungan satu bahasa dengan bahasa lainnya. Sedangkan
A.S.Hornby,EV.Gatenby,H. Wakefield (1961:733) mengatakan, “linguistik sebagai
kata sifat ‘of the study of language and
languages’ sedangkan kata linguisticsebagai
kata benda: ‘the science of language‘;
‘methods of learning; and ‘studying
languages’. Kata Linguist (N)
bermakna: a person who is clever in foreign languages’ atau orang yang
mengetahui bahasa asing.
Jadi, dilihat dari makna kamus, kata linguistik bermakna ilmu
bahasa atau metode mempelajari bahasa. Kata linguistik berasal dari kata bahasa
Latin linguayang bermakna bahasa, dan
dalam bahasa Prancis berpadanan dengan kata langue, langage, dalam bahasa
Italia berpadanan dengan kata lengua. Dalam bahasa Inggris ditulis linguistics
yang dalam bahasa Perancis ditulis linguistique.
Ilmu linguistrik sering juga disebut linguistik umum (general
linguistik). Artinya, ilmu linguistik itu tidak hanya mengkaji sebuah bahasa
saja,seperti bahasa Jawa dan bahasa Arab, melainkan seluk beluk bahasa pada
umumnya, bahasa yang menjadi alat interaksi sosial milik manusia, yang dalam
peristilahan Perancis disebut langage. Begitulah bahasa-bahasa didunia ini
meskipun banyak sekali perbedaannya, tetapi ada pula persamaannya. Ada ciri-cirinya
yang universal. Hal itulah yang diteliti linguistik. Maka karena itulah
linguistik sering dikatakan bersifat umum, dan karena itu pula nama ilmu ini
linguistik, biasa juga disebut linguistik umum.
Bahasa sebagai objek
linguistik
Hakikat bahasa
a.
Bahasa
berwujud deretan bunyi yang bersistem
b.
Bahasa
sebagai alat (instrumentalis), menganti
c.
Bahasa
bersifat individual
d.
Bahasa
bersifat koperatif.
Isi Bahasa
Menurut G.A. Miller (1974:8) bahasa yang berwujud bunyi
berisi :
a.
Phonological
information, informasi yang bersifat fonologis, bunyi yang tata makna
b.
Syntactic
Information, informasi yang dikemukakan dalam wujud kalimat.
c.
Lexical
information, informasi yang terdapat dalam setiap lexem
d.
Conceptual
Knowledge, konsep-konsep
e.
Have
some system of beliefs in order to evaluate what he hears
Sifat bahasa
Archibal A. Hill (1958: 3-9) menyebutkan lima sifat pada
bahasa yang berwujud bunyi, yaitu:
a. Bahasa merupakan seperangkat bunyi.
Bunyi itu bersistem dan dikeluarkan oleh alat bicara manusia
b. Hubungan antara bunyi bahasa dan objek
(reference) bersifat arbitrari. Artinya, hubungan antar bunyi dan wujudnya yang
berwujud benda, atau konsep yang bersifat manasuka. Buktinya bunyi kadera dalam
bahasa Gorontalo, kursi dalam bahasa Indonesia, dan Chair dalam bahasa Inggris.
c. Bahasa itu bersistem. Tiap bahasa
didunia ini mempunyai sistem sendiri. Sistem bahasa Indonesia berbeda dengan
sistem Bahasa Inggris dan Bahasa lain didunia ini.
d. Bahasa adalah seperangkat lambang.
Memang bunyi yang dihasilkan oleh alat bicara manusia itu berwujud lambang.
Misalnya,
bunyi kuda lambangnya adalah /k,u,d,a/ kalau kita suarakan dan berwujud kuda
kalau kita tuliskan dalam bahasa Indonesia. Lambang- lambang tersebut akan
dimengerti maknanya apabila lambang tersebut berada dalam kawasan bahasa yang
kita fahami.
e. Bahasa bersifat sempurna maksudnya,
bahw bahasa membawakan amanahnya sebagai wahana komunikasi. Agar bahasa itu
bersifat sempurna, maka orang sering menambahkan unsur lain dalam bahasanya
baik itu berwujud gerakan tangan, perubahan roman muka, atau menambah unsur
suprasegmental pada setiap satuan ujaran.
Proses Bahasa
Menurut William G. Moulton ( Terjemahan Djoko Kencono,
1976:4-11) ada sebelas tahapan yang berbeda dalam seluruh proses bahasa.
Seperti:
1.
Membuat
kode semantis,
2.
Membuat
kode gramatik,
3.
Membuat
kode fonologis,
4.
Perintah
otak,
5.
Gerakan
alat ucap,
6.
Bunyi
berupa getaran,
7.
Perubahan
getaran melalui telinga pendengar,
8.
Gerakan
diteruskan ke otak,
9.
Pemecahan
kode fonologis,
10. Pemecahan
kode gramatikal,
11.
Pemecahan
kode semantis.
Proses ini berlangsung dengan cepat, sehingga dalam waktu
singkat manusia dapat berkomunikasi dengan cepat. Begitu bunyi dikeluarkan dari
alat bicara seseorang, bunyi segera merembet ke telinga pendengar, maka bunyi
tadi diproses dengan cepat sehingga pendengar segera mereaksi terhadap segala
sesuatu yang dikemukakan oleh pembicara.
Jadi apa yang dikemukakan oleh pembicara merupakan stimulus
bagi pendengar. Berdasarkan stimulus itu, pendengar membuat reaksi atau
respons.
Proses ini oleh Bloomfield (1933 : 26) digambarkan sebagai
berikut:
S = Stimulus
R = Respons
Nelson Brooks (1964 : 4) menggambarkan proses bahasa sebagai
berikut :
A language Event
F. De Saussure Terjemahan dalam Bahasa Inggris
Oleh Wade Baskin (1977 : 12 ) menggambarkan proses bahasa sebagai berikut :
Hubungan Antara Bentuk dan Makna
Kalau diperhatikan apa yang dihasilkan oleh alat bicara manusia berupa bunyi bahasa yang kemudian disebut ”Expression” dan “content”, oleh Humboldt disebut “azzure vorm” dan “Innere vorm” Oleh St. Takdir Alisyahbana disebut bentuk lahir dan bentuk batin, sedangkan oleh F. De Saussure ( terjemahan Wade Baskin: 1974:67) disebut signified (signifie) dan signifier (signifiant).
Persoalan sekarang apakah hubungan antara bentuk dengan makna? Persoalan ini sebenarnya dapat kita rentangkan menjadi :
Lambang Makna Acuan
Form meaning referent
Tetapi pada subbab ini kita hanya membicarakan hubungan antara form dan meaning. Katakanlah hubungan antara kuda dan makna kuda?
Kita mengetahui bahwa kuda dapat kita maknakan sebagai :
• Jenis binatang
• Berkaki empat
• Berkuku ganjil
• Menyusui
• Dapat lari dengan cepat
• Dapat dipakai untuk menarik benda, dokar, pedati dan sebagainya
• Dapat ditunggangi.
soalnya ialah apakah hubungan antara bunyi kuda dengan analisis makna yang kita sebut kuda itu? Mengapa tidak kita tidak bunyikan kude, kudu, kudi, tetapi justru kuda. Satu jawaban yang dapat dikemukakan yakni hubungannya bersifat konvensional.
Sekarang timbul lagi persoalan hubungan antara lambang (form) dengan acuan (referenc). Kita mengetahui untuk lambang kuda adalah :
![]() |
KUDA |
Tetapi perlu juga kita ketahui bahwa acuan Kuda terlalu banyak lambang yang dipergunakan. Kebetulan dalam Bahasa Indonesia disebut kuda, tetapi dalam Bahasa Gorontalo disebut Wadala dan dalam Bahasa Inggris disebut horse. Bagaimana hubungan antara kuda dan acuannya, bersifat arbitrary dan konvensional. Artinya kita tidak terlalu tahu sejak kapan kuda disebut kuda.
Fungsi Bahasa
Telah disinggung diatas, bahwa tanpa bahasa tak terlalu banyak yang dapat kita buat. Dengan bahasa kita mengetahui apa yang terjadi ditempat lain, dan kita mengetahui apa yang terjadi di masa lampau.
Pada umumnya, perbuatan bahasa dapat dibagi atas dua kegiatan :
a. Berbicara --- mendengar
b. Menulis --- membaca
Tetapi setiap hari, seseorang lebih banyak menghabiskan waktunya untuk berbicara. Bagi mereka bahasa semata-mata berfungsi sebagai alat komunikasi. Artinya, dengan bahasa mereka dapat berhubungan dengan orang lain. Kalau dilihat fungsi komunikasi itulah yang terpenting dari bahasa mengingat banyak sekali rakyat diseluruh dunia yang masih buta huruf.
Selain itu dengan bahasa kita dapat mencatat apa yang telah terjadi dan kita dapat pula menyatakan apa yang akan terjadi. Pendek kata, dengan bahasa, kita dapat mewariskan kebudayaan kita kepada orang setelah kita. Dengan demikian, kita dapat berkata bahwa bahasa berfungsi sebagai alat kebudayaan.
Bentuk Bahasa
Kalau kita perhatikan dalam kehidupan sehari-hari setiap orang yang berhubungan dengan bahasa hanya melaksanakan empat kegiatan, yaitu :
a. Berbicara
b. Menyimak
c. Membaca
d. Menulis.
Dari empat kegiatan tersebut, kita dapat membagibentuk bahasa itu atas dua bagian yang besar, yakni :
a. Bahasa lisan
b. Bahasa tulis
Bahasa tulis dianggap sebagai objek sekunder, dan bahasa lisan dianggap objek primer.
Jadi, bagi seorang linguis bahasa lisanlah yang terpenting, ini bukan berarti bahasa tulis tidak bisa dipergunakan. Tidak demikian halnya. Bahasa tulis dapat melengkapi apa yang kita peroleh dari bahasa lisan. Bahkan kalau kita mengadakan penelitian tentang suatu bahasa yang tidak mempunyai penuturnya lagi, maka bahasa tulislah yang diambil sebagai data.
Bahasa lisan dianggap sempurna karena orang yang sedang berbicara dapat menambahkan unsur-unsur suprasegmental pada ucapannya, sehingga apa yang diucapkannya lebih jelas. Lain dari pada itu, seorang pembicara dapat menambah kejelasan isi pembicaraannya dengan bantuan gerakan badannya.
Linguistik dan Subdisiplinnya
Kita sudah mengetahui bahwa linguistik adalah salah satu cabang ilmu pengetahuan. Linguistik merupakan suatu disiplin ilmu. Linguistik termasuk ilmu yang berdiri sendiri, otonom. Menurut Koentjoroningrat (1977). Linguistik termasuk ilmu-ilmu sosial dasar. Sebagai suatu cabang ilmu pengetahuan, tentu mempunyai sub-subdisiplinnya. Dibawah ini akan membicarakan subdisiplin linguistik itu secara garis besarnya.
Untuk kita dapat melihat dari segi :
1. Pembidangannya,
2. Sifat telaahnya,
3. Pendekatan objeknya,
4. Instrumen,
5. Ilmu-ilmu lain,
6. Penerapannya,
7. Aliran dan teori yang mendasarinya.
Linguistik dilihat dari Pembidangannya
Dilihat dari segi pembidangannya, linguistik dapat dibagi atas :
1. Linguistik umum,
2. Linguistik Terapan,
3. Linguistik teoretis,
4. Sejarah Linguistik.
A. Linguistik Umum
Linguistik Umum (general linguistics) merumuskan secara umum semua bahasa manusia yang bersifat alamiah itu. Linguistik umum memberikan gambaran umum tentang suatu bahasa sehingga menghasilkan teori bahasa yang bersangkuta.
Pada linguistik umum diberikan ciri umum bahasa manusia, diuraikan secara sederhana, umum, tepat dan objektif.
Linguistik umum memberikan informasi umum mengenai teori, prosedur kerja, dan faham-faham yang berkembang dalam linguistik.
B. Linguistik Terapan (applied linguistics)
Adalah ilmu yang berusaha menerapkan hasil penelitian dalam bidang linguistik untuk keperluan praktis. Linguistik terapan dapat juga dimanfaatkan untuk mengajarkan bahasa agar perolehan anak akan semakin meningkat.
C. Linguistik Teoretis
Mengutamakan penelitian bahasa dari segi internal. Jadi, peneropong bahasa dari kegiatan-kegiatan yang dijumpai dalam bahasa. Linguistik teoretis tidak melihat bahasa sebagai alat, tetapi bahasa sebagai bahasa.
D. Sejarah Linguistik
Sejarah linguistik dapat kita sebut sebagai satu subdisiplin linguistik karena dia berada dalam linguistik itu sendiri. Dengan sejarah linguistik dimaksudkan sebagai uraian kronologis tentang perkembangan linguistik dari masa ke masa, dari periode ke periode. Dengan sejarah itu para ahli dapat mengetahui apa saja yang telah digarap dan dapat membandingkan periode dengan periode yang lainnya.
Sebagaimana kita ketahui, salah satu ciri ilmu pengetahuan adalah sifat progresivitasnya. Dengan membandingkan faham yang satu denagn aliran yang lain, kita dapat memajukan linguistik sebagai ilmu. Dengan membaca sejarah linguistik, orang dapat mengetahui kemajuan-kemajuan yang telah dicapai, kekurangan dan usaha perbaikan teori.
Misalnya buku A Short History of Linguistics Karangan R.H. Robbin yang diterbitkan oleh Longmans (1967).
Tataran Linguistik
telah diketahui bahwa linguistik berobjekkan bahasa. Untuk memudahkan analisis, para ahli bahasa (linguist) membuat tataran –tataran bahasa. Tataran-tataran ini bahkan menjadi subdisiplin tersendiri.
Kalau kita mendengar orang berbicara, sebenarnya kita hanya mendengar bunyi-bunyi bahasa. Bunyi-bunyi ini berfungsi dalam ujaran. Ilmu yang mempelajari bunyi bahasa yang berfungsi dalam ujaran disebut fonologi. Bunyi-bunyi yang kita dengar itu berada dalam satu deretan yang biasa disebut kalimat. Ilmu yang mempelajari tata kalimat disebut sintaksis.
Selanjutnya, satuan bunyi yang berderet yang disebut kalimat, kalau kita segmentasikan, kita akan memperoleh satuan yang lebih kecil lagi yang disebut kata. Ilmu yang mempelajari bentuk kata dan perubahan bentuk kata disebut morfologi. Objek morfologi adalah morfem dan kata. Kalau morfem dengan morfem kita gabungkan sering menimbulkan perubahan fonem antara sesamanya. Ilmu yang menguraikan perubahan seperti itu disebut morfologi atau morphophonemics. Dan ilmu yang mempelajari makan disebut semasiologi atau semantik.
A. Fonologi
Marilah kita lihat percakapan ini:
Dula : apakah tugasmu hari ini Ina?
Ina : Membuat resensi buku.
Dula: Resensi buku? Buku siapa?
Ina : Ah.... buku dalam bahasa Inggris
Dula: Dalam bahasa Inggris?
Ina : Ya... kita kan mahasiswa.
Dalam percakapan sependek ini kita hanya mendengar deretan bunyi baik yang dikeluarkan oleh Ina maupun Dula. Bunyi-bunyi ini disebut bunyi bahasa yang kebetulan kita mengerti karena kita adalah penutur Bahasa Indonesia.
Ilmu yang mempelajari bunyi-bunyi bahasa tertentu menurut fungsinya untuk membedakan makan leksikal, disebut fonologi ( Inggris:Phonology) (verhaar; 1981:36. Bandingkan dengan Samsuri:1978:125).
Di Amerika, istilah fonologi disebut fonemik (=Inggris:Phonemics), sedangkan di Eropa, Misal Belanda dan Inggris terdapat fonetik dan fonologi, sedangkan di Amerika Serikat, baik fonetik maupun fonemik dibicarakan dalam satu sasaran yang disebut fonologi.
Klasifikasi Fokal
Pada umumnya bunyi bahasa pertama-tama dibedakan atas vokal dan konsonan. Bunyi vokal dihasilkan dengan pita suara terbuka sedikit. Pita suara yang terbuka sedikit ini menjadi bergetar ketika dilalui arus udara yang dipompakan dari paru-paru. Selanjutnya arus udara itu keluar melalui rongga mulut tanpa mendapatkan hambatan apa-apa, kecuali rongga mulut yang berbentuk tertentusesuai dengan jenis vokal yang dihasilkan.
Bunyi konsonan terjadi, setelah arus udara melewati pita suara yang terbuka sedikit atau agak lebar, diteruskan ke rongga mulut atau rongga hidung dengan mendapat hambatan di tempat-tempat artikulasi tertentu.
Klasifikasi Vokal
Bunyi vokal biasanya diklasifikasikan dan diberi nama berdasarkaan posisi lidah dan bentuk mulut. Posisi lidah bisa bersifat vertikjal bisa bersifat horizontal. Secara vertikal dibedakan adanya vokal tinggi, misalnya bunyi (i) dan (u); vokal tengah misalnya, bunyi (e) dan (eu); dan vokal rendah, misalnya bunyi (a). Secara horizontal dibedakan adanya vokal depan, misalnya bunyi (i) dan (e); vokal pusat misalnya bunyi (eu); dan vokal belakang, misalnya bunyi (u) dan (o).
Seperti dalam gambar berikut ini:
Alat Ucap
Dalam fonetik artikulatoris hal pertama yang harus dibicarakn adalah alat ucap manusia untuk menghasilkan bunyi bahasa. Sebetulnya alat yang digunakan untuk menghasilkan bunyi bahas ini mempunyai fungsi utama lain yang bersifat biologis. Misalnya paru-paru untuk bernafas, lidah untuk mengecap dan gigi untuk mengunyah. Namun secara kebetulan, alat-alat itu digunakan juga untuk berbicara.
Berikut gambar alat ucap manusia:
![]() |
ALAT UCAP MANUSIA |
Sejarah dan Aliran Linguistik
Linguistik Tradisonal
Istilah tradisional dalam linguistik sering dipertentangkan dengan istilah struktural, sehingga dalam pendidikan formal ada istilah tata bahasa tradisional ada istilah tata bahasa struktural.
Kedua jenis tata bahasa ini sering dibicarakan orang sebagai dua hal yang saling bertentangan., sebagai bahasa. Tata bahasa tradisional menganalisis bahasa berdasarkan filsafat dan semantik. Sedangkan tata bahasa struktural berdasarkan sturuktur atau ciri-ciri formal yang ada dalam suatu bahasa tertentu. Dalam merumuskan kata kerja misalnya, tata bahasa tradisional mengatakan kata kerja adalah kata yang menyatakan tindakan atau kejadian. Sedangkan tata bahasa struktural menyatakan kata kerja adalah kata yang dapat berdistribusi dengan Frase “dengan.........”
Linguistik strukturalis
Kalau linguistik tradisional selalu menerapan tata bahasa Yunani dan Latin dalam mendeskripsikan suatu bahasa, maka linguistik strukturalis tidak lagi melakukan hal demikian. Linguistik strukturalis berusaha mendeskripsikan suatu bahasa berdasarkan ciri atau sifat khas yang dimiliki bahasa itu. Pandangan ini adalah sebagai akibat dari konsep-konsep atau pandangan-pandangan baru terhadap bahasa dan studi bahasa yang dikemukakan Bapak Linguistik Modern, yaitu Ferdinand de Saussure. Ferdinand de Saussure (1857-1913) dianggap sebagai bapak linguistik modern berdasarkan pandangan-pandangan yang dimuat dalam bukunya Course de Linguistique Generale yangdisusun dan diterbitkan oleh Charles Bally dan Albert Sechehaytahun 1915 (dua tahun setelah de Saussure meninggal) berdasarkan catatan kuliah di Universitas Jenewa Tahun 1906-1911. Buku tersebut sudah di terjemahkan kedalam berbagai bahasa. Pandangan yang dimuat dalam buku tersebut mengenai konsep:
![]() |
konsep signifiant&signifie |
1. Telaah sinkronik dan diakronik,
2. Perbedaan langue dan parole,
3. Perbedaan signifiant dan signifie,
4. Hubungan sigmatik dan paradigmatik.
Daftar Pustaka
Chaer, Abdul.2007. Linguistik Umum. Jakarta : Rineka Cipta.
Pateda, Mansoer. 2011. Linguistik sebuah pengantar. Bandung : Angkasa
Langganan:
Postingan (Atom)